Estudios Filosóficos: argumentación, epistemología, ontología, ética.
Esta obra es el resultado del estudio emprendido por un grupo de estudiantes de la Maestría en Estudios Filosóficos de la Universidad de Guadalajara, quienes, desde un contexto peculiar (porque cada contexto permite dar respuestas peculiares a problemáticas idénticas), han emprendido la búsqueda a interrogantes ontológicas, epistemológicas, lógicas y éticas con una nueva perspectiva.
La perspectiva compartida por estos estudios, consiste en reconocer en la filosofía la intención de ofrecer una respuesta a una interrogante, soportada en una argumentación convincente. Tanto la obra del científico como la obra del filósofo buscan dar respuesta a preguntas sobre lo que hay en el mundo, pero lo distintivo en el trabajo del filósofo consiste en reconocer que una idea, a fin de ser admitida como propia, debe estar soportada sobre principios o creencias más básicas, bien aceptadas o indudables. En este sentido, el filósofo, para admitir un saber, indagará sobre los recursos o las razones sobre las cuales puede ser sustentado un conocimiento propuesto. De manera sintética, podemos decir que un saber admitido y novedoso, se soporta en un punto de partida hecho propio para la contundencia con que se presenta a nuestro intelecto, pero además, por la coherencia con que son armadas o estructuradas en conjunto de datos admitidos como válidos. Los estudios filosóficos, en este sentido, parten de la convicción de que una creencia se soporta en evidencias, razones, su punto de partida y llegada, además del análisis de la contundencia con que se entrelazan los puntos de partida señalados.
De esta manera, las interrogantes filosóficas sobre el cosmos, el conocimiento o las relaciones humanas, encuentran una propuesta de respuesta al estar soportadas sobre un recurso de argumentación que, al ser abordados de manera honesta, se esfuerzan por no dejar cabos sueltos en sus principios y razonamientos.
Esta compilación se constituye por cuatro secciones en las que se tratan temas generales y tradicionales en los estudios filosóficos: a) argumentación, b) epistemología, c) ontología y c) ética.
Esta obra es el resultado del estudio emprendido por un grupo de estudiantes de la Maestría en Estudios Filosóficos de la Universidad de Guadalajara, quienes, desde un contexto peculiar (porque cada contexto permite dar respuestas peculiares a problemáticas idénticas), han emprendido la búsqueda a interrogantes ontológicas, epistemológicas, lógicas y éticas con una nueva perspectiva.
La perspectiva compartida por estos estudios, consiste en reconocer en la filosofía la intención de ofrecer una respuesta a una interrogante, soportada en una argumentación convincente. Tanto la obra del científico como la obra del filósofo buscan dar respuesta a preguntas sobre lo que hay en el mundo, pero lo distintivo en el trabajo del filósofo consiste en reconocer que una idea, a fin de ser admitida como propia, debe estar soportada sobre principios o creencias más básicas, bien aceptadas o indudables. En este sentido, el filósofo, para admitir un saber, indagará sobre los recursos o las razones sobre las cuales puede ser sustentado un conocimiento propuesto. De manera sintética, podemos decir que un saber admitido y novedoso, se soporta en un punto de partida hecho propio para la contundencia con que se presenta a nuestro intelecto, pero además, por la coherencia con que son armadas o estructuradas en conjunto de datos admitidos como válidos. Los estudios filosóficos, en este sentido, parten de la convicción de que una creencia se soporta en evidencias, razones, su punto de partida y llegada, además del análisis de la contundencia con que se entrelazan los puntos de partida señalados.
De esta manera, las interrogantes filosóficas sobre el cosmos, el conocimiento o las relaciones humanas, encuentran una propuesta de respuesta al estar soportadas sobre un recurso de argumentación que, al ser abordados de manera honesta, se esfuerzan por no dejar cabos sueltos en sus principios y razonamientos.
Esta compilación se constituye por cuatro secciones en las que se tratan temas generales y tradicionales en los estudios filosóficos: a) argumentación, b) epistemología, c) ontología y c) ética.
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